{"id":21770,"date":"2022-04-25T07:21:16","date_gmt":"2022-04-25T06:21:16","guid":{"rendered":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/?p=21770"},"modified":"2022-04-25T07:21:16","modified_gmt":"2022-04-25T06:21:16","slug":"biserica-care-nu-mai-este-ce-era","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/?p=21770","title":{"rendered":"Biserica care nu mai este ce era"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

Biserica din satul meu e de c\u00e2nd satul. \u00centemeietorii localit\u0103\u021bii, al c\u0103ror nume \u00eel purt\u0103m, au ctitorit-o pe la 1500. S\u0103tenii i-au pre\u021buit intr-at\u00e2t \u00eenc\u00e2t au p\u0103strat acest nume, c\u0103 ne puteam numi \u0219i noi Nicolae B\u0103lcescu ca at\u00e2tea comune care au fost redenumite de Ceau\u0219escu. <\/p>\n\n\n\n

A fost restaurat\u0103 de mai multe ori, ultima dat\u0103 dup\u0103 inunda\u021biile din ’77 , dar altfel a fost p\u0103strat\u0103 de locuitorii satului \u0219i ai jude\u021bului. <\/p>\n\n\n\n

Nu e una celebr\u0103, nu-i deosebit\u0103 cu nimic \u00een construc\u021bia ei, dar \u00een istorie, neamurile noastre am fost to\u021bi boteza\u021bi sau c\u0103s\u0103tori\u021bi acolo, \u00eencep\u00e2nd cu Mihai Viteazu, al c\u0103rui nume nu a uitat a-l men\u021biona preotul alocat acum la aceast\u0103 mic\u0103 parohie. Pentru noi asta \u00eenseamn\u0103 mult, c\u0103 n-a dat comuna mul\u021bi laurea\u021bi Nobel \u0219i cam asta e, de 400 de ani nu \u0219tim s\u0103 fi realizat un om n\u0103scut acolo mai multe, ca s\u0103 \u00eel \u021binem minte. <\/p>\n\n\n\n

Dar ai mei , ca orice sat, aveau obiceiurile noastre cre\u0219tine, biserica fiind bine\u00een\u021beles un punct central, iar popii \u0219i-au facut treaba in mod decent. Nu are treab\u0103 cu frica sau credin\u021ba \u00een Dumnezeu, ca nu sunt eu primul ateu necredincios care s\u0103 se fi aflat \u00een biseric\u0103 s\u0103 c\u00e2nte prohodul. Profesorul meu de matematic\u0103 era cat de ateu se poate, dar c\u0103s\u0103torit cu fiica unui preot \u0219i locuind \u00een casa lui, \u0219i \u00eel vedeam la biseric\u0103 \u00een Vinerea Mare , aprinz\u00e2nd o lum\u00e2nare pentru socrul lui \u0219i \u00eeng\u00e2n\u00e2nd vreun vers. Nu se \u00eenchina \u0219i nu st\u0103tea \u00een genunchi, dar omul nu putea sau nu voia s\u0103 ignore Dumnezeul \u00eenchipuit \u0219i slujit de cons\u0103tenii lui, lucru cu care rezonez. A spune c\u0103 Dumnezeu nu exist\u0103 unui grup solidar care crede, \u00eel sluje\u0219te \u0219i ac\u021bioneaz\u0103 \u00een numele \u0219i sub girul lui, e ca \u0219i cum ai spune c\u0103 banii , bitcoinii sau na\u021bionalismul, de pild\u0103, nu exist\u0103 pentru c\u0103 sunt inventate de oameni. <\/p>\n\n\n\n

E limpede c\u0103 de\u0219i inventate \u0219i folosite conven\u021bional ele exist\u0103 \u00een con\u0219tiin\u021ba oamenilor \u0219i au efecte reale prin forma sub care trat\u0103m conven\u021biile noastre. <\/p>\n\n\n\n

Consecin\u021bele dumnezeului inventat \u00een satul meu au fost c\u0103 \u00een preajma s\u0103rb\u0103torilor de Pa\u0219te \u0219i de Cr\u0103ciun oamenii incercau s\u0103 fie mai toleran\u021bi unii cu al\u021bii, in dorin\u021ba de a-\u0219i r\u0103scump\u0103ra p\u0103catele de peste an, dar \u0219i \u00een general, liberul arbitru al fiec\u0103ruia era c\u00e2t de c\u00e2t \u021binut \u00een fr\u00e2u de un corset de legi pe care nu le putea aplica poli\u021bia, sub numele de oameni cu frica lui Dumnezeu. <\/p>\n\n\n\n

Preo\u021bii , cum ar veni leg\u0103tura Dumnezeului inventat cu pulimea, c\u00e2t am tr\u0103it eu acolo, au cam slujit \u00een spiritul conventiei lor. Ultimul a fost un prieten de-ai tatei, care m-a \u0219i c\u0103s\u0103torit. <\/p>\n\n\n\n

Erau \u0219i ei tot oameni cu p\u0103cate lume\u0219ti, care se \u00eemp\u0103rt\u0103\u0219ea cam des, care prea sau nu prea curvarsarea \u0219i el ceva, de gust. M\u0103car nu i-au pl\u0103cut niciunuia copiii, erau \u00een spiritul \u0219i \u00een sprijinul comunit\u0103\u021bii. Nimic deosebit.<\/p>\n\n\n\n

Mai \u00eenainte de toate erau oameni \u0219i lucrau pentru oameni. Nu \u0219tiu c\u00e2t de grea e meseria de pop\u0103, cu 1-2 zile de job pe s\u0103pt\u0103m\u00e2n\u0103 \u0219i \u00een rest la nevoie \u00een func\u021bie de care ce planuri are cu via\u021ba lui, care au nevoie de intermediarul pentru introducerea sau extragerea din comunitate. <\/p>\n\n\n\n

Ce \u0219tiu e e c\u0103 de c\u00e2teva ori pe an era ceva mai mult de lucru. Cel mai mult de Pa\u0219te, c\u00e2nd \u00een afar\u0103 de deniile de sear\u0103, era slujba din noaptea de \u00cenviere continuat\u0103 cu praznicul de diminea\u021b\u0103. <\/p>\n\n\n\n

\u00cemp\u0103rt\u0103\u0219ania celor vii e incomplet\u0103 f\u0103r\u0103 pr\u0103znuirea celor mor\u021bi, cu care \u00eemp\u0103r\u021bim istoriile personale \u0219i de grup, c\u0103ci fiecare purt\u0103m cu noi p\u0103rin\u021bi, bunici, sau copiii care au fost \u0219i cu care ne \u00eent\u00e2lnim, in general destul de rar, la praznicele cu pricina. Trebuie c\u0103 e destul de obositor pentru un om s\u0103 \u021bin\u0103 slujba de \u00eenviere \u0219i s\u0103 \u021bin\u0103 \u0219i praznicul de diminea\u021b\u0103, \u00eens\u0103 cumva se \u021bineau de tradi\u021bie. Unul din preo\u021bi pe care l-am cunoscut b\u0103tr\u00e2n \u00eencepea \u00eenvierea ceva mai t\u00e2rziu , pe la 02:00, c\u0103 nu moare Iisus dac\u0103 mai st\u0103 un pic \u00een cavou, important era s\u0103 fie to\u021bi \u0219i s\u0103 fie odihni\u021bi ca s\u0103 reziste p\u00e2n\u0103 diminea\u021ba. <\/p>\n\n\n\n

Ei, la un moment dat treaba s-a schimbat. Vechii preo\u021bi erau oameni din sat sau stabili\u021bi \u00een sat. Erau de-ai no\u0219tri. Ultimii au fost tineri, dar mai pu\u021bin de-ai no\u0219tri , mai pu\u021bin interesa\u021bi s\u0103 slujeasc\u0103 comunitatea, ceea ce e pu\u021bin ciudat, c\u0103 dincolo de banii pe care li-i d\u0103 statul direct de la buget sub vechiul aranjament c\u0103 le-a na\u021bionalizat Cuza averile \u0219i trebuie s\u0103 se recompenseze, cic\u0103 , oamenii din sat pl\u0103tesc contribu\u021bie anual\u0103 la biseric\u0103, plus ocazionalele sfin\u021biri din preajma s\u0103rb\u0103torilor, care includ \u0219i acte de dona\u021bie. Poate primesc prea mult de la buget…<\/p>\n\n\n\n

Prima chestie care mi-a atras aten\u021bia a fost c\u00e2nd mi-a zis tata c\u0103 i-a murit un amic\/ fost coleg, om din comun\u0103,dar din alt\u0103 parohie. \u0218i l-au \u00eengropat la noi in sat, c\u0103 acolo avea loc de veci, iar popa n-a fost de acord s\u0103 \u00eei trag\u0103 clopotul, c\u0103 nu e din parohie. C\u0103 “dac\u0103 se sparge, cine cump\u0103r\u0103 altul?”. Clopotul a fost cump\u0103rat oricum din banii enoria\u0219ilor, care au donat c\u00e2nd s-au spart cel anterior. In fine, aici se ilustreaz\u0103 perfect ce \u00eenseamn\u0103 s\u0103 fii pielea pulii in parohie. Mori \u0219i nici clopotul nu \u021bi se poate trage. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

Cea mai tare este \u00eens\u0103 legat\u0103 de tratarea Pa\u0219te-lui. Omul vine, \u00ee\u0219i \u021bine slujba de \u00eenviere dup\u0103 care \u00eencuie biserica <\/strong>\u0219i pleac\u0103 acas\u0103 sub pretextul c\u0103 e \u0219i el om \u0219i are nevoie de liber in Duminica Pa\u0219telui, pe care vrea s\u0103 \u00eel petreac\u0103 cu familia lui. Iar noi putem s\u0103 mergem in mor\u021bii no\u0219tri s\u0103 ne rezolv\u0103m praznicul cum \u0219tim. <\/p>\n\n\n\n

Nu pot s\u0103 spun c\u0103 m\u0103 afecteaz\u0103 personal chestia asta, c\u0103 nu am fost la praznicul de duminic\u0103 de mai bine de 10 ani c\u0103 nu m\u0103 trezesc la ore devreme. Fizic nici pe ai mei, dar atitudinea da. \u0218i au \u00eenv\u0103\u021bat un lucru bun din \u0103sta, anume s\u0103 petrecem Pa\u0219tele mai restr\u00e2ns in familia noastr\u0103 de vii \u0219i a doua, c\u0103 nu mai merg nici la praznicul de luni la care mergea toat\u0103 lumea. \u0218i nu mai merg nici al\u021bii. \u0218i sper c\u0103 la un moment dat vor \u00eenv\u0103\u021ba s\u0103 nu mai pl\u0103teasc\u0103 nici contribu\u021bia la sistemul asta , p\u00e2n\u0103 nu vine un preot care s\u0103 \u00eei serveasc\u0103, c\u0103 nu \u00eei poate obliga nimeni. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Biserica din satul meu e de c\u00e2nd satul. \u00centemeietorii localit\u0103\u021bii, al c\u0103ror nume \u00eel purt\u0103m, au ctitorit-o pe la 1500. S\u0103tenii i-au pre\u021buit intr-at\u00e2t \u00eenc\u00e2t…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":21769,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[614,1178,571,732],"tags":[4834,4833],"class_list":["post-21770","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bio","category-la-tara","category-life-log","category-religie-si-biserici","tag-dispare-crestinismul","tag-traditii-de-paste"],"views":1430,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2022\/04\/IMG_20220424_220353_812.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Eq23-5F8","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21770","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=21770"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/21770\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/21769"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=21770"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=21770"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=21770"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}