{"id":26203,"date":"2023-11-04T07:57:26","date_gmt":"2023-11-04T07:57:26","guid":{"rendered":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/?p=26203"},"modified":"2023-11-04T08:04:15","modified_gmt":"2023-11-04T08:04:15","slug":"noua-alba-ca-zapada-iese-din-unghiul-mort","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/?p=26203","title":{"rendered":"Noua “Alb\u0103” c\u0103 z\u0103pada iese din unghiul mort"},"content":{"rendered":"
<\/div>\n\n

Nu am pus ghilimelele prost, Disney le pune. <\/p>\n\n\n\n

Aud at\u00e2ta lume care se str\u00e2mb\u0103 c\u0103 schimb\u0103 \u0103\u0219tia povestea. <\/p>\n\n\n\n

Lumea s-ar fi schimbat cic\u0103 de vreo 100 de ani, iar povestea asta e prea popular\u0103 – iar popularitatea se datoreaz\u0103 \u0219i Disney, ca s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103 blocat\u0103 \u00een trecut, a\u0219a cum a inten\u021bionat scriitorul original. Lumea \u0219tie mai pu\u021bin, dar \u00een contextul \u00een care a fost scris\u0103 povestea reprezenta o viziune antiprogresist\u0103. Iar Disney au \u021binut isonul antiprogresist vreme de un secol, f\u0103c\u00e2nd bani din asta \u0219i educ\u00e2nd retrogad genera\u021bii \u00eentregi de femei a\u0219tept\u00e2nd prin\u021bul s\u0103 le trezeasc\u0103 din somn cu un s\u0103rut, f\u0103r\u0103 m\u0103car s\u0103 \u0219tie care este scopul buzelor ro\u0219ii \u0219i c\u0103 altceva intr\u0103 mai degrab\u0103 printre ele , dec\u00e2t limba prin\u021bului. Acum Disney vrea s\u0103 scoat\u0103 p\u00e2rleala. <\/p>\n\n\n\n

Sigur, \u00eentrebarea corect\u0103 ar fi c\u0103 de ce s\u0103 rescriem povestea \/ istoria , woki\u0219tii s\u0103 \u00ee\u0219i fac\u0103 propriile lor pove\u0219ti. Este o chestiune de popularitate, iar motivul este – pentru ca copiii no\u0219tri s\u0103 nu r\u0103m\u00e2n\u0103 prizonieri \u00een trecut, chiar daca noi am vrea asta. Noi , \u0103\u0219tia c\u0103rora nu ne plac c\u0103caturile \u0103stea – nu c\u0103 \u00eemi cere mie cineva p\u0103rerea. <\/p>\n\n\n\n

Povestea este una german\u0103 scris\u0103 \u00een secolul XIX de fra\u021bii Grimm – m\u0103 rog, unul dintre ei – \u0219i deseneaz\u0103 aspecte din societatea de atunci. <\/p>\n\n\n\n

Rolul femeii \u00een societatea german\u0103 de dinainte de secolul 19, era unul de posesiune a b\u0103rbatului. Se subordona tat\u0103lui \u0219i era transmis\u0103 so\u021bului ei. Avea drepturi de proprietate asupra zestrei  d\u0103ruit\u0103 de familia din care provenea \u0219i mo\u0219tenirii, fie din familia patern\u0103, fie c\u0103-i murea b\u0103rbatul. Se asem\u0103na \u00eentruc\u00e2tva cu ceea ce blam\u0103m acum la societatea musulman\u0103 \u0219i statele unde func\u021bioneaz\u0103 o form\u0103 de Sharia. <\/p>\n\n\n\n

Diferen\u021bele erau c\u0103 \u00een familiile bogate sau culte, femeile erau educate pentru c\u0103 aveau b\u0103rba\u021bii preten\u021bii s\u0103 aib\u0103 un partener ( de discu\u021bii , interlocutor , nu altceva) care s\u0103 nu \u00eei plictiseasc\u0103 \u0219i s\u0103 nu \u00eei fac\u0103 de r\u00e2s pe la dineuri – pizd\u0103 cu upgrades.  Iar in familiile mai de jos femeia trebuia s\u0103 munceasc\u0103, ca s\u0103 fac\u0103 bani. Nem\u021bii au fost mereu practici, taic\u0103. <\/p>\n\n\n\n

Femeia care o na\u0219te pe “Alba c\u0103 Z\u0103pada” \u00ee\u0219i dorea o fat\u0103 cu pielea alb\u0103 ca z\u0103pada, buzele ro\u0219ii ca s\u00e2ngele ( ca s\u0103 sug\u0103 pula estetic – remember , standarde de la 1800, din Germania, nu da\u021bi vina pe mine ) \u0219i p\u0103rul negru ca abanosul. Some years later , Hitler would approve.<\/p>\n\n\n\n

Morala pove\u0219tii, \u00een zilele alea, era c\u0103 muierile se invidiaz\u0103 pentru frumuse\u021be \u0219i pot merge foarte departe din gelozie. <\/p>\n\n\n\n

Morala pove\u0219tii \u00een zilele astea e c\u0103 dac\u0103 e\u0219ti de origine columbian\u0103  \u0219i te culci cu persoane de origine polonez\u0103, e un upgrade, trebuie s\u0103 recunosc, dar  poate mai tai pu\u021bin din preten\u021biile cu pielea alb\u0103 c\u0103 z\u0103pada, p\u0103rul negru c\u0103 cabanosul poate s\u0103 r\u0103m\u00e2n\u0103, dar buzele ro\u0219ii ca s\u00e2ngele , doar cu ruj . Ziceam aici de m\u0103-sa lu Rachel Zegler. <\/p>\n\n\n\n

Era u\u0219or \u00een Germania secolului XIX s\u0103 \u00ee\u021bi dore\u0219ti asta, nu mai e at\u00e2t de fezabil \u00een Statele Unite anul curent. <\/p>\n\n\n\n

In Germania acelor ani p\u0103trunsese bine romantismul, cum ar veni  le intrase \u00een oase, un fel de reumatism, dar la inim\u0103.  Bine , \u0219i romantismul lor era un pic diferit, a\u0219a e c\u00e2nd te-a ocupat Napoleon un pic, e cu patos \u0219i astea dar mai pe na\u021bionalism; in fine , divaghez, ideea e c\u0103 fra\u021bii Grimm erau un pic influen\u021ba\u021bi de romantism , dar nu erau tari pe progresism(-ul vremii). <\/p>\n\n\n\n

Zic asta in sensul c\u0103 \u00een secolul XIX rolul femeii in societatea german\u0103 s-a schimbat un pic. A p\u0103truns  \u0219i la ei salon\u0103reala ( inventat\u0103 prin italiile anilor 1600 dac\u0103 nu m\u0103 \u00een\u0219el, \u0219i popularizat\u0103 \u00een statele germane de c\u0103tre evrei – doamnele lor ) , un fel de forumuri, un spatiu de discu\u021bii, care era ini\u021bial restr\u00e2ns, c\u0103 nu era online ci la capul patului vreunei doamne preocupat\u0103 de a prezida astfel de laboratoare de idei, \u00een loc s\u0103 \u00ee\u0219i vad\u0103 de statutul ei social, cu diferen\u021ba c\u0103 unele din saloanele astea ( altele schimbau mai mult fluide dec\u00e2t idei ) au format un pic societatea viitoare, c\u0103 erau mai de ac\u021biune, nu ca noi acum, c\u00e2nd doar vorbim pe forumuri \u0219i at\u00e2t,  f\u0103r\u0103 mari ambi\u021bii , cu excep\u021bia cazurilor c\u00e2nd mai apare vreun maniac pe forcean ( 4chan) \u0219i \u00ee\u0219i prezint\u0103 planurile detaliate de vreun m\u0103cel dup\u0103 care trece la execu\u021bie.  Pe l\u00e2ng\u0103 salon\u0103real\u0103 au ap\u0103rut femei \u00een \u0219tiin\u021b\u0101 \u0219i o s\u0103 o men\u021bionez doar pe Emmy Noether, pentru c\u0103 mi se pare seduc\u0103tor de natural  faptul c\u0103 o femeie a v\u0103zut \u0219i a inventat teoria c\u00e2mpurilor \u0219i a inelelor ( o generalizare  a c\u00e2mpurilor , grupuri abeliene este o defini\u021bie mai oficial\u0103 ) descoperind rela\u021bii \u00eentre simetrii \u0219i legi de conservare, pe scurt rela\u021bia dintre uniformitatea timpului \u0219i conservarea energiei , uniformitatea spa\u021biului pe o direc\u021bie oblig\u0103 la conservarea momentului liniar \u0219i uniformitatea spariului pe toate direc\u021biile , oblig\u0103 la conservarea momentului de rota\u021bie. Matematica folosit\u0103 de QFT<\/a> , se bazeaz\u0103 un pic pe munca doamnei.<\/p>\n\n\n\n

\u00cen contextul \u0103sta, Fra\u021bii Grimm scriu o poveste despre o regin\u0103 casnic\u0103, care tot ce \u00ee\u0219i dore\u0219te este s\u0103 aib\u0103 o fat\u0103 frumoas\u0103, cea mai frumoas\u0103 – pentru c\u0103 valorile clasice, m\u0103 \u00een\u021belegi. <\/p>\n\n\n\n

Moare, ca orice femeie bun\u0103 \u0219i e \u00eenlocuit\u0103 de o vamp\u0103 progresist\u0103 care ia ea fr\u00e2iele regatului, b\u0103rbatul dispare din peisaj, aia angajeaz\u0103 criminali, se ocup\u0103 ea personal de opera\u021biuni under cover , Tom Clancy’s style, iar singurii b\u0103rba\u021bi r\u0103ma\u0219i \u00een peisaj sunt v\u00e2n\u0103torul, prea slab pentru a face altceva dec\u00e2t o fapt\u0103 bun\u0103 pe ascuns \u0219i ni\u0219te pitici. <\/p>\n\n\n\n

In rest, avem r\u0103zboiul dintre femeia “nou\u0103” ( de pe vremea aia ) \u0219i ce a r\u0103mas din femeia pur\u0103 veche, aia care era \u00eenainte , fat\u0101 de cas\u0103 ( pe care o mai g\u0103seai doar in casa piticilor, \u00eens\u0103 \u0219i acolo era amenin\u021bat\u0103 , aproape ucis\u0103, noroc cu prin\u021bul, de dracu’ \u0219tie unde, c\u0103 maglaoana nou\u0103 de femeie nu se spune a fi avut sau dorit copii ( era perioada in care Germania trecea de la natalitate \u0219i mortalitate mare, la natalitate \u0219i mortalitate mai mic\u0103) , \u0219i d\u0103 peste prin\u021besa moart\u0103 \u00eent\u00e2mpl\u0103tor, fascinat de frumuse\u021bea ei, sau poate de ceea ce reprezint\u0103 o femeie tradi\u021bional\u0103, care \u0219i-a \u00eenv\u0103\u021bat \u0219i este st\u0103p\u00e2n\u0103 pe meseria ei ( in ale casei ) , c\u0103 \u00een ciuda pove\u0219tii, m\u0103 \u00eendoiesc c\u0103 Fra\u021bii Grimm voiau s\u0103 portretizeze un necrofil \u00een poveste, de\u0219i efectiv asta au f\u0103cut. \u0218i omul clasic , puternic dimpreun\u0103 cu o femeie potrivit\u0103, care s\u0103 \u00eel serveasc\u0103 reu\u0219esc s\u0103 repun\u0103 st\u0103p\u00e2nire pe lumea care a luat-o razna. Dincolo de planul pove\u0219tii am\u0103gitoare pentru copii, cam \u0103sta e planul societal in care se desf\u0103\u0219oar\u0103 ac\u021biunea. <\/p>\n\n\n\n

Legat de care poleiala progresist\u0103 care se \u00eencearc\u0103 acuma – e doar o tentativ\u0103 de compensare , \u00een , probabil alt\u0103 direc\u021bie gre\u0219it\u0103, care pare corect\u0103 acum. Nu m\u0103 intereseaz\u0103, nici nu m\u0103 deranjeaz\u0103 mai tare dec\u00e2t ar fi trebuit s\u0103 deranjeze toate mamele povestea original\u0103. Iar povestea original\u0103 nu are nici m\u0103car valoare documentar\u0103 a vremurilor \u00een care a fost creat\u0103, ci este o fantezie reac\u021bionar\u0103 a celor prin\u0219i \u00een acel prezent \u0219i care voiau o eliberare \u00eenspre trecut, dac\u0103 m\u0103 \u00eentrebi pe mine, nu mai valoroas\u0103 dec\u00e2t o alt\u0103 restilizare fantezist\u0103 care mi-a bucurat mie adolescen\u021ba timpurie , produs\u0103 de italieni: “Biancaneve e i sette nani<\/a>” #altceva. <\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Dac\u0103 vre\u021bi, o interpretare progresist\u0103 mai bun\u0103, dar care e trecut\u0103 sub pre\u0219 c\u0103 e prea mult alb, iar albul e r\u0103u zilele astea este filmul in dou\u0103 p\u0103r\u021bi “Snow White and The Huntsman” \u0219i “The Huntsman: Winter’s War”. Are tot ce trebuie pentru ep\u00f2ca noast\u0103. Feminism (muierism) c\u00e2t cuprinde \u0219i reabilitarea b\u0103rbatului prin \u0219tergerea din peisaj a printului \u00eent\u00e2mpl\u0103tor \u0219i montarea unui set de coaie de m\u0103rime potrivit\u0103 pentru cele ale reginei rele pe personajul v\u00e2n\u0103torului. Asta este tot ceea ce ai nevoie pentru o poveste cinstit\u0103 \u0219i relativ modern\u0103. <\/p>\n\n\n\n

Dar nu e cu minorit\u0103\u021bi. Or dac\u0103 trebuie s\u0103 avem o poveste pentru minorit\u0103\u021bi, Disney se ocup\u0103 de asta. <\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nu am pus ghilimelele prost, Disney le pune. Aud at\u00e2ta lume care se str\u00e2mb\u0103 c\u0103 schimb\u0103 \u0103\u0219tia povestea. Lumea s-ar fi schimbat cic\u0103 de vreo…<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":26206,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[136,49,170],"tags":[5670],"class_list":["post-26203","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-civilisation","category-filme","category-politice","tag-noua-alba-ca-zapada-disney"],"views":811,"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/Biancaneve_sotto_i_nani.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p4Eq23-6OD","jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26203","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=26203"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26203\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":26211,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/26203\/revisions\/26211"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/26206"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=26203"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=26203"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/catalinx.ro\/wordpress\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=26203"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}